スマホのなかに、家族のお墓を。タイ仏教×NFTが変えるこれからの供養

タイ・バンコクに拠点を置くKARIBE (THAILAND) Co., Ltd.が、デジタル永代供養プラットフォーム「SATHU（サートゥ）」の提供開始を発表しました。タイの仏教寺院で出家した日本人が開発したこのサービス、「お墓の問題」と「孤独死」を同時に見つめる設計思想がちょっと気になります。

日本で人を弔うとき、葬儀費用と墓石・永代使用料を合わせたトータルコストは平均約300万〜350万円にのぼるといいます。

さらに、継ぐ人がいなくなった墓をどうするか——いわゆる「墓じまい」の問題は、地方に実家がある都市部の人にとって、もはや他人事ではありません。

創業者の苅部俊雄氏は、この閉塞感に向き合うために、バンコクの王室寺院「ワット・ヤンナワー」で実際に僧侶として出家しました。

そこで出会ったのが、タイの上座部仏教に根づく「タムブン」という考え方。故人を見送ること自体が、送る側にとっての「徳積み」になるという発想です。

日本の葬儀が、しきたりに従って粛々とこなす「受動的な儀式」だとすれば、タイのそれは参列者自身が功徳を得る「能動的な祈り」。この差が、SATHUの設計思想の出発点になっています。

SATHUの核となるのが、特許出願中の「相互功徳システム（TSS）」と呼ばれる仕組みです。

利用者には「TSSカード」という物理的なカードが届きます。カードには「私にもしものことがあれば こちらへ連絡してください」と記されていて、万が一のとき、遺族がQRコードを読み取って事務局に連絡する設計です。

連絡を受けると、タイの提携寺院「ワット・バーンライチャルーンポン」の僧侶が遺影に向かい読経と供養を行います。

そして、その供養が完了したことを「トリガー」にして、故人が生前に預けておいた感謝のメッセージ——動画や手紙——が、指定した日時に遺族へ届く。

つまり、僧侶の祈りとデジタル技術が連動して、「弔う側」と「弔われる側」の間に功徳の交換が生まれる。テクノロジーが宗教体験を薄めるのではなく、物理的な距離や経済的な壁を取り除く手段として使われているところに、このサービスの誠実さを感じます。

もうひとつ注目したいのが、LINE連携の自動安否確認機能です。

単身の利用者に定期的にメッセージを送り、一定期間応答がなければ、登録された家族や承継者に自動でアラートが届きます。孤独死の早期発見を目指す、いわば「見守り」の仕組みです。

「死後の弔い」だけでなく「生前の見守り」から「死後の感謝伝達」までを一本の線でつなぐ——SATHUが提案しているのは、供養という行為の再定義なのかもしれません。

お墓は本当に、次の世代への「負債」でしかないのか。それとも、家族の記憶を永く残す「資産」にできるのか。その問いの答えは、私たち一人ひとりが「弔い」をどう捉え直すかにかかっている気がします。